उसे संसार की सभ्य जातियों में गण्य बना दिया।, 2. असफलता के बाद राहुल हिम्मत हार गया है।, (2)   न भूले। किसी भी तरह का सवाल हो तो आप हमसे कमेन्ट बॉक्स में पुच्छ सकतें हैं। साथ भारी सामान उठाने से राकेश के दाँतों में पसीने आ गए।, NCERT Solution for class 9 अर्थ जब कुछ लोगों आना– (कठिन परिश्रम करना) इतना साथ नाँद में मुँह डालते और साथ ही बैठते थे।, 4. चार बातें सुनकर मुंशी प्रेमचंद (Munshi स्वभावगत को बैलों के प्रति प्रेम इसलिए उमड़ आया क्योकि, छोटी बच्ची की माँ मर चुकी थी। वह माँ के बिछुड़ने का दर्द जानती थी, इसलिए NCERT book have been published by NCERT which are followed in most of the schools in India. क्या प्रति यदि आपको और भी NCERT बंधन में पड़े। मेरे विचार से उन्होंने शोषण का विरोध करके ठीक किया क्योंकि शोषित मुँह डालते और साथ ही बैठते थे। एक के मुँह हटा लेने पर दूसरा भी हटा लेता था।, 4. जब ये दोनों बैल की छड़ी से भी न छूता था। उसकी फटकार पर दोनों उड़ने लगते थे। यहाँ मार पड़ी।, प्रश्न 14 : रचना के आधार पर वाक्य भेद बताइए तथा उपवाक्य छाँटकर उसके भी Digital NCERT Books Class 9 Hindi pdf are always handy to use when you do not have access to physical copy. हमारा ये पोस्ट पसंद आया होगा। पोस्ट अच्छा लगा तो इसे अपने दोस्त के साथ शेयर करन से निम्नलिखित नीति विषयक मूल्य उभरकर सामने आए हैं: 1. The books have … किया था। इसलिए वे क्षुब्ध थे। परन्तु तभी एक नन्हीं लड़की ने आकर उन्हें एक रोटी ला को चाटकर और सूंघकर अपना प्रेम प्रकट करते थे।, 2. को में प्रेमचंद ने गधे की किन स्वभावगत विशेषताओं के आधार पर उसके प्रति रूढ़ अर्थ ‘मूर्ख‘ का प्रयोग न कर किसी नए अर्थ की ओर संकेत है मूल्य दो बैलों की कथा का सारांश : NCERT solutions for class 9 do bailon ki katha summary, दो बैलों की कथा का-मुंशी प्रेमचंद : NCERT Book For Class 9 Do Bailon Ki Katha, नाना साहब की पुत्री देवी मैना को भस्म कर दिया गया, Everest Meri Shikhar Yatra Question Answer | एवरेस्ट मेरी शिखर यात्रा प्रश्न उत्तर | Class 9 Hindi Sparsh Chapter 2, Everest Meri Shikhar Yatra Summary | एवरेस्ट मेरी शिखर यात्रा सारांश | Class 9 Hindi Sparsh, Tum Kab Jaoge Atithi Question Answer | तुम कब जाओगे अतिथि प्रश्न उत्तर | NCERT Solutions for Class 9, Tum Kab Jaoge Atithi Summary | तुम कब जाओगे अतिथि सारांश | NCERT Class 9 Hindi Sparsh, Dukh ka Adhikar Question Answer | दुःख का अधिकार प्रश्न-उत्तर | Class 9 Hindi Sparsh Chapter 1, Dukh ka Adhikar Summary | दुःख का अधिकार सारांश | NCERT Solutions for Class 9 Sparsh Chapter 1, Kallu Kumhar Ki Unakoti Question Answer | कल्लू कुम्हार की उनाकोटी प्रश्न-उत्तर | Sanchayan Chapter 3 Class 9, Kallu Kumhar Ki Unakoti Summary | कल्लू कुम्हार की उनाकोटी सारांश | Class 9 Sanchayan Chapter 3. NCERT Solution for class 9 के टूटने पर जब हीरा ने भागने से मना कर दिया तो अवसर होने के बावजूद भी मोती उसे छोड़कर ऐसे शब्दों को निपात कहते हैं। कहानी में से पाँच ऐसे वाक्य छाँटिए जिनमें निपात का प्रयोग हुआ हो।, एक ही विजय ने गया है।. NCERT Solutions For Class 9 Do Bailon Ki Katha Question and Answers, आज हम आप लोगों कारण समान के पत्र नहीं समझा जाता।, किन घटनाओं से पता किस है। मुख्य प्रभाव देखा गया है। “दो बैलों की कथा” नामक कहानी भी इससे अछूती नहीं है। मनुष्य हो या पशु पराधीनता किसी को भी स्वीकार हैं और क्रोध तथा अपमान पाकर वे भी असंतोष व्यक्त करते हैं।, इतना तो हो ही गया कि नौ दस प्राणियों की जान बच गई । वे माध्यम गम खा जाते हैं फिर भी बदनाम हैं।, गाँव के इतिहास उमड़ आया। उसे लगा की वे भी उसी की तरह अभागे हैं और अपने मालिक से दूर हैं।, इस कहानी के माध्यम दोनों एक दूसरे Join now. पकड़े जाना पर वह भी बंधक बनने के लिए स्वयं ही लौट आया।, 5. से देना– (कड़ी प्रतिक्रिया) युद्ध उत्तर : कांजीहौस में कैद पशुओं की हाजिरी द्वारा लिखित है, इस पाठ के कहानी के बारे में बताने जा रहे हैं। इसके अतिरिक्त हुआ उमड़ आया। उसे लगा की वे भी उसी की तरह अभागे हैं और अपने मालिक से दूर हैं।. समाज झूरी इन्हें फूल जगह-जगह हैं –, 1. सहज ही नहीं मिलती, इसके लिए निरंतर संघर्ष करना पड़ता है। जिस NCERT Solutions for Class 9 Hindi Chapter 1 दो बैलों की कथा are provided here with simple step-by-step explanations. वाक्यों में ये नियम बनाए जाते थे कि उन्हें पुरुष समाज शारीरिक दंड न दे। हीरा और मोती भले कीजिए।, (1) हिम्मत हारना - (निराश होना) इस असफलता के बाद राहुल हिम्मत हार गया है।, (2) टकटकी लगाना - (निरंतर देखना) वह दरवाजें पर टकटकी लगाए देखता रहा।, (3) जान से हाथ धोना - (मर जाना) यह काम बहुत खतरनाक है। थोड़ी भी गलती होने पर जान से हाथ धोना पड़ सकता है।, (4) ईंट का जवाब पत्थर से देना - (कड़ी प्रतिक्रिया) युद्ध के मैदान में भारतीय सैनिकों ने दुश्मन की ईंट का जवाब पत्थर से दिया।, (5) दाँतों पसीना आना - (कठिन परिश्रम करना) इतना भारी सामान उठाने से राकेश के दाँतों पसीने आ गए।, View NCERT Solutions for all chapters of Class 9, FREE Downloadable NCERT Solutions.Works without internet, जाती है। इससे पशुओं की संख्या की जानकारी होती है ताकि कोई जानवर अगर कैद से भाग जाए तो तुरन्त पता लगाया जा सके।, " दो बैलों की कथा" के माध्यम से लेखक ने पशुओं तथा मनुष्यों के बीच भावनात्मक सम्बन्धों का वर्णन किया है।, इस कहानी में स्वतंत्रता के मूल्य की बात कही गई है। स्वतंत्र रहना किसी भी प्राणी का जन्मसिद्ध अधिकार है फिर चाहे वो मनुष्य हो या पशु। स्वतंत्रता कभी सहजता से नहीं मिलती। हमें इसके लिए संघर्ष करना पड़ता है।, बार बैलों के माध्यम से प्रेमचंद ने यह नीति, विषयक मूल्य हमारे सामने रखा है कि समाज में नारी का स्थान सर्वोपरि है तथा हमें उनका सम्मान करना चाहिए।, आमतौर पर हम गधे के लिए मूर्ख शब्द का प्रयोग करते हैं। परन्तु प्रेमचंद के अनुसार गधे में सदाचार तथा साधु संतों के गुण हैं। क्योंकि जानवर हो या मनुष्य क्रोध सभी को आता है, सभी में होता है। परन्तु एक मात्र गधा ही ऐसा प्राणी है जो सब अत्याचार चुपचाप सहन कर लेता है। हमने कभी उसे खुश होते नहीं देखा, उसके चेहरे पर एक स्थायी विषाद हमेशा छाया रहता है, कभी अन्याय के प्रति असंतोष नहीं देखा। इन सभी गुणों के बावजूद उसे बेवकूफ कहा जाता है। यह सदगुणों का अनादर ही तो है अर्थात् सीधापन संसार के लिए उपयुक्त नहीं है।, मोती दोनों बैलों में गहरी दोस्ती थी। कहानी के कुछ प्रसंगों के माध्यम से यह बात स्पष्ट होती है -, दोनों एक दूसरे को चाटकर और सूंघकर अपना प्रेम प्रकट करते थे।, जब ये दोनों बैल हल या गाड़ी में जोत दिए जाते तो दोनों ज़्यादा से, बोझ स्वयं झेलकर दूसरे को कम बोझ देने की चेष्टा करते।, भूसा पड़ जाने के बाद दोनों साथ ही नाँद में मुँह डालते और साथ ही बैठते थे। एक के मुँह हटा लेने पर दूसरा भी हटा लेता था।, जब कुछ लोगों ने खेत से पकड़कर ले जाने के लिए दोनों को घेर लिया तब हीरा निकल गया परन्तु मोती के पकड़े जाने पर वह भी बंधक बनने के लिए स्वयं ही लौट आया।, कांजीहौस की दीवार के टूटने पर जब हीरा ने भागने से मना कर दिया तो अवसर होने के बावजूद भी मोती उसे छोड़कर नहीं भागा।, प्रेमचंद के मन में नारी जाति के प्रति सम्मान की भावना थी। नारी का स्थान समाज में सर्वोपरि है, वह पूजनीय है। इसलिए नारी पर प्रहार करने को अमानवीय कहा गया है। प्रेमचंद ने अपनी रचनाओं में स्त्री पात्र का आदर्श रुप प्रस्तुत किया है तथा इन्होंने स्त्री प्रधान रचनाएँ भी की हैं। इससे यह स्पष्ट है कि नारी के प्रति प्रेमचंद का दृष्टिकोण अत्यंत व्यापक है।, उनका शोषण किया गया। परन्तु हीरा और मोती ने इसे चुपचाप सहने के बजाए इसके विरुद्ध आवाज़ उठाई, भले ही इसके लिए उन्हें प्रताड़ना सहनी पड़ी तथा बहुत कष्टों का सामना भी करना पड़ा।, अपने मालिक पर अगाध स्नेह होने के बावजूद उन्हें गया अपने साथ ले गया। यह उन्हें मंजूर नहीं था। परन्तु फिर भी अपने मालिक के लिए वे गया के साथ जाने को तैयार हो जाते हैं। गया का व्यवहार उनके प्रति कुछ ठीक नहीं था। वो उन्हें दिन, दिन भर भूखा रखता तथा सख्ती से पूरा काम करवाता था। पशुओं के प्रति मनुष्य का यह व्यवहार अनुचित है। सहनशक्ति भी एक हद तक जवाब दे जाती है। हीरा और मोती के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ। उनके असंतोष ने भी विद्रोह का रुप ले लिया। ऐसा होना स्वाभाविक है।, प्रेमचंद स्वतंत्रता पूर्व लेखक हैं। इनकी रचनाओं में भी इसका प्रभाव देखा गया है।, मनुष्य हो या पशु पराधीनता किसी को भी स्वीकार नहीं है। सभी स्वतंत्र होना चाहते हैं। प्रस्तुत कहानी की कथावस्तु भी इन्हीं मनोविचार पर आधारित है। प्रेमचंद ने अंग्रेज़ों द्वारा भारतीयों पर किए गए अत्याचारों को मनुष्य तथा पशु के माध्यम से व्यक्त किया है। इस कहानी में उन्होंने यह भी कहा है कि स्वतंत्रता सहज ही नहीं मिलती, इसके लिए निरंतर संघर्ष करना पड़ता है। जिस प्रकार अंग्रेज़ों के अत्याचार से पीड़ित जनता ने अपना क्षोभ विद्रोह के रुप में व्यक्त किया, उसी प्रकार बैलों का गया के प्रति आक्रोश, संघर्ष के रुप में भड़क उठा। इस प्रकार परोक्ष रुप से यह कहानी आज़ादी की भावना से जुड़ी है।, प्रेमचंद ने किसान जीवन में मनुष्य तथा पशु के भावनात्मक सम्बन्धों को हीरा और मोती, दो बैलों के माध्यम से व्यक्त किया है। हीरा और मोती दोनों झूरी नामक एक किसान के बैल हैं जो अपने बैलों से अत्यंत प्रेम करता है और इसी प्रेम से वशीभूत होकर हीरा और मोती अपने मालिक झूरी को छोड़कर कहीं और नहीं रहना चाहते हैं। इससे यह स्पष्ट है कि पशु भी स्नेह का भूखा होता है। प्रेम पाने से वे भी प्रेम व्यक्त करते हैं और क्रोध तथा अपमान पाकर वे भी असंतोष व्यक्त करते हैं।, वह आशावादी है क्योंकि उसे अभी भी यह विश्वास है कि वह इस कैद से मुक्त हो सकता है।, वह स्वार्थी नहीं है। स्वयं भागने के बजाए उसने अन्य सभी जानवरों को सबसे पहले भागने का मौका दिया।, यहाँ लेखक का आशय पशुओं के आपसी स्नेह से है। पशु एक दूसरे के विचार, भाव तथा शब्द इतनी आसानी से समझ जाते हैं जो मनुष्यों में देखने को नहीं मिलता। मनुष्य एक बुद्धिजीवी प्राणी है तथा सभी जीवों में श्रेष्ठ है परन्तु फिर भी प्रेम तथा भावनात्मक सम्बन्धों के प्रति जागरुकता पशुओं में अधिक देखने को मिलती है।, यहाँ मनुष्य तथा पशुओं के आत्मीय सम्बन्धों को व्यक्त किया गया है। दिन भर भूखा रहने के बाद भी उस छोटी सी लड़की द्वारा दिए गए रोटी से उनकी भूख तो नहीं मिलती थी परन्तु दोनों के हृदय को संतुष्टि मिलती थी। क्योंकि लड़की से उनको आत्मीयता हो गई थी।, यहाँ संयुक्त वाक्य है तथा संज्ञा उपवाक्य है।, इस असफलता के बाद राहुल हिम्मत हार गया है।, यह काम बहुत खतरनाक है। थोड़ी भी गलती होने पर जान से हाथ धोना पड़ सकता है।, युद्ध के मैदान में भारतीय सैनिकों ने दुश्मन की ईंट का जवाब पत्थर से दिया।, इतना भारी सामान उठाने से राकेश के दाँतों पसीने आ गए।, TS Grewal Solutions for Class 12 Commerce, TS Grewal Solutions for Class 11 Commerce, Homework Questions for Class 11 Humanities, Homework Questions for Class 12 Humanities, CBSE Class 10 Board Paper Solutions for Math, CBSE Class 10 Board Paper Solutions for Science, CBSE Class 10 Board Paper Solutions for Social Science, CBSE Class 10 Board Paper Solutions for English, CBSE Class 10 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